ارسال شده توسط یوسف آهنگر اسبفروشانی در 86/4/25:: 6:1 عصر
ماه محرم در روستا حال هوای خودش را دارد اهالی روستا از همان روز اول به هیئت ها می روند و در آنجا به سینه زنی و زنجیرنی می پردازنند ، در روستا که به 9 هیئت می رسد مردم به هیئت های خود می روند از آنجا دسته دسته می شوند و به مساجد می روند و در آنجا مراسم خود را که سینه سنه زنی و زنجیر زنی انجام میدهند . در این ده روز که از شهر های تهران ،کرج ،سراب ،و شهرهای شمالی ،شیراز وبعضی از شهرهای دیگر که هموطنان در آنجا مقیم شهرها هستند خود را به روستا می رسانند و
همراه با اهالی روستا عزاداری می پردازنند . هیئت ها در روز روستا تاسوعا به بیرون می آیند و به عزادری می پردازنند و هیئت هر کدام به در خانه یا به داخل حیاط خانه می روند و صاحب منزل هم که به ادعای نذر خود می پردازنند( بیشتر مردم با قربانی کردن گوسفند نذر خود را ادعا می کنند) و بعد از آن به هیئت ها به مکان خود یا
به مساجد بر می گردنند و در آنجا نذر ی که نهار میباشد را اداع می کنند . ظمنا خانمها هم در این ده روز درپشت دسته ها حرکت می کنند یا به ایوان مساجد می روند ود آنجا به عزادری که خواندن زیارت عاشورا و غیره است می پردازنند .
در شب تاسوعا هم هیئت ها به مساجدمی روند و در آنجا عزادری می پردازنند ، دراین شب که قمه زنانی که در روز عاشورا می خواهنند قمه بزنند به یک دسته شده و به یک یک مساجد می روند و فردای آن روز در جای نامعینی قمه خود را می زنند.
درروز عاشورا دسته ها همه بیرون می آیند واز جلوی همه مساجد می گذرنند و بعضی از اهلی هم نذر خود را ادعا می کنند و با پهن کردن روسری در وسط خیابان و پخش کردن شربت ،کیک ، فتیر و غیرهمی پردازنند ، هیئت ها که در راه خود مردم به نذری می پردازنند به فاتحه می پردازنند، هیئت ها بعد از گذشتن از جلوی مساجد که در واقع می توان این را گفت که هیئت بالا روستا پشت مسجد حضرت ولی عصر(عج)می روند و هیئت های پایین روستا هم در میدان مرکزی روستا به عزاداری می پردازنند و در آنجا سینه زنی یا زنجیر زنی خود را به اتمام می رساند و بعد از آن همه چیز برای تعزیه خوانی شروع می شونند وتعزیه که در دو میدان مرکزی که روستا ئیان پایین روستا در آنجا برگذار می کنند و درمیدان پشت مسجد ولی عصر(عج) روستائیان بالای روستا را برگذار می کند وتمامی اهالی روستا دراین دو میدان جمع می شونندو به تعزیه نگاه م کنندوبعد از اتمام تعزیع همه مساجد یا به هیئت ها می رونند ودر آنجا که نذری پخش می کنند می رونند ودر آنجا شوربا یا قیمه پخش می کنند در آنجا میل می کنند در این میان کسانی که ازشهر آمده اند شوربای نذری را در ظرفی جمع کرده وبه فامیلهای خود در شهر ها می برنند.
در شب عاشورا هم همه مردم روستا به مساجد یا هیئت ها میرونند و در آنجا به مراسم شام غریبان که به سینه زنی و و زنجیر زنی می پردازنند وبعد در آخر هم مداحی و سوگواری می پرازنند ، این مراسم تا سوم برگذار می شونند.
کلمات کلیدی :
ارسال شده توسط یوسف آهنگر اسبفروشانی در 86/4/25:: 5:49 عصر
به گزارش خبرگزاری کشاورزی ایران
به گزارش خبرگزاری ایانا از تبریز، براساس این گزارش، احداث مجتمعهای خدماتی و رفاهی بین راهی، کمپهای اقامتی، مجتمعهای تفریحی و توریستی، مرمت و بازسازی بناهای تاریخی و تبدیل آنها به اماکن اقامتی و پذیرایی و ساخت هتل از یک تا پنج ستاره ازجمله این فرصتهاست.
همچنین در این گزارش سازمان میراث فرهنگی، صنایعدستی و گردشگری احداث، تجهیز و بهرهبرداری از رستورانهای بین راهی و واحدهای جانبی آن (تجاری)، سفرهخانه، چایخانه سنتی و کافیشاپ از دیگر زمینههای سرمایهگذاری در بخش گردشگری استان اعلام شده است.
همچنین، کمپهای گردشگری تبریز، پارک فندقلوی اهر، اینالو کلیبر، آبگرم اسبفروشان سراب، پنج آسیاب شبستر، آبگرم چاراویماق، پارک شهدای میانه، درهمکیدی، مجتمعهای تفریحی و سیاحتی جزیره اسلامی، بندر شرفخانه، درهلیقوان، قوریگل، بندر قبادلوی عجب شیر و روستای اووند از اولویتهای سرمایهگذاری گردشگری استان اعلام شده است.
گفتنی است، سه هزار اثر تاریخی و گردشگری در آذربایجانشرقی شناسایی شده که از میان آنها ۷۰۰ اثر به ثبت رسیده است./
کلمات کلیدی :
ارسال شده توسط یوسف آهنگر اسبفروشانی در 86/4/22:: 7:57 صبح
1-
سیب زمینی (یرالما)
2- شبدر (خشا)
3- یونجه(یون جا)
4- سیب درختی (الما)
5- گلابی (الموت)
6- زرد الو (اریح)
7- گوجه باغی (آلچا)
8- گردو (گردگان)
9- گندم و جو (آرپا و بوغدا)
کلمات کلیدی :
ارسال شده توسط یوسف آهنگر اسبفروشانی در 86/4/22:: 7:54 صبح
با نگاهی به سه زیرشاخه طبیعت درمانی یعنی آبگرم درمانی، لجن درمانی و نقاهتگاههای ییلاقی ملاحظه می شود که منطقه آذربایجان در این بخشها پتانسیل خوبی دارد. در مورد آبهای گرم از مجموع 111 چشمه آبگرم ایران تعداد 40 مورد (3/36 درصد) در این منطقه واقع است، که 14 مورد (31 درصد) از مجموع 44 مورد چشمه های بیکربناته، 22 مورد (52 درصد) از مجموع 43 مورد چشمه های کلروره و 5 مورد (23 درصد) از مجموع 23 مورد چشمه های سولفاته کل کشور در منطقه آذربایجان واقعند. بعلاوه چشمه های آب معدنی و آبگرم دیگری نیز در این استانها واقعند که در بعد محلی مورد استفاده هستند. در این زمینه ناحیه سرعین در استان اردبیل شهرت بین المللی، آبگرمهای متعلق (موتاللیق) در شهرستان کلیبر، اسبفروشان (اشوشان) و الله حق (آلاحیق) در سراب و آبگرم بستان آباد همگی در آذربایجان شرقی حداقل در بعد ملی شناخته شده اند و سرمایه گذاریهای خوبی (نه لازم و کافی) نیز در آنها انجام گرفته است. ولی در آذربایجان غربی این پتانسیل به استثنای آبگرم «ایستی سو» آنطور که باید و شاید مورد توجه قرار نگرفته است.
کلمات کلیدی :
ارسال شده توسط یوسف آهنگر اسبفروشانی در 86/4/22:: 7:52 صبح
به دلیل در آمد کم در روستا مردم به شهرهای مختلف کوچ کردنند
که در ایران پهناور ایران زمین زندگی می کنند.
1- استان تهران : بیشترین افراد را در خود جای داده است و در همه جای استان تهران پراکنده شدند .
در شهر تهران بیشتر در محله های هاشمی و گرمدره و سعادتیه و سرآسیاب و ملارد و فازهای اندیشه و فردیس و کرج و قنبر آباد و اکبر آباد و شماره 2 و شاد آباد و تعدادی هم در محله های دیگر زندگی می کنند
2- شهر شیراز: بعد از تهران بیشترین افراد را در خود جای داده است وتعدادی هم در اطراف شیراز کار و زندگی می کنند
3- شهر بندر عباس : سومین شهر است که اهلی روستا به آنجا کوچ کردنند
4- شهر شهر گنبد کاووس
5- شهر سراب
6- شهر تبریز
وتعدادی هم در شهرهای دیگر وپراکننده زندگی می کنند.
کلمات کلیدی :
ارسال شده توسط یوسف آهنگر اسبفروشانی در 86/4/22:: 7:43 صبح
با عرض سلام به تمام همشهری های خوبم در جای جای ایران زمین این دومین وبلاگم است که درست می کنم که این فقط مخصوص روستای خودومان است امیدوارام خوش تان بیاید و من در این راه یاری کنید
کلمات کلیدی :